涂小姐很迷恋这个北方来的大个子，坚信这位梦中情人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我的。她经常跑到涂山南麓去等待她的情人大禹，还唱着情歌：“候人兮猗～～～”就这一句，来回地唱。史学家说这是我国最早的南方情歌，实际上就是等候人的意思——等人啊～～，等人啊～～。一遍遍地喊，好像小公共汽车在街上拉客。婉转起伏的结尾旋律，抒发了涂小姐强烈的思念之情。

　　

　　不久，涂小姐正在急躁，大禹果然在万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，领着挖泥的弟兄，找她补办结婚手续了。他们在双方家长的主持下，把一只葫芦切成了两半，各自舀了酒，一人一瓢，喝了交瓢酒。两人把瓢合在一起，凑成一个葫芦，象征着互相找到了自己的另一半。

　　

　　大禹的新婚生活十分幸福，可惜只是持续了短暂的四天，后来大禹就经常夜不归宿，为了挖泥，三过家门而不入。涂小姐在家枯等，极端无聊，她所能想到最浪漫的事，就是陪着老公一起去挖挖泥。这天她实在忍不住了，就偷着跑到大禹的工作现场。结果看见了大禹的一桩“糗事”。糗事就是不好的事（糗念囚三声）。具体是什么糗事呢，这我不能杜撰，我只能引述前人的杜撰，说大禹为了提高工作效率，就变成了一头大狗熊，正吭哧吭哧地撅着屁股在那拔树。涂小姐看了非常恼恨，心说我怎么嫁给了这么个畜生。于是伤心欲绝的她掉头就跑。

　　

　　大禹追上来，拼命向涂小姐道歉。涂小姐哭着说：“如果道歉有用的话，那还要pol.ice干什么？！”

　　

　　大禹惊呆了，双目饱含盈盈泪水：“我们之间的爱情，不是比什么都坚固吗？”

　　

　　但是涂小姐就是不原谅——我想她一定是看见了大禹非常不好的事，不止是变狗熊，应是比这更糗更糗的事！——也许是她发现大禹在撒谎，根本不是什么“金甲圣衣F4”，而是一个脏兮兮的挖泥的民工嘛！哪出过什么专辑。总之涂小姐被气哭了，她调头猛跑。突然，晴天一声霹雷，大雨倾盆落下。涂小姐在雨中化成了一块巨石。大禹跑上前对着石头说：“既然你不肯当我的妻子，那就请你归还我的儿子。”

　　

　　于是石头爆裂，中间蹦出一个光屁股小孩，这就是启。启就是裂开、开启的意思。大禹抱着孩子，哭哭啼啼地回去了。这件事情反应了母系社会残余势力与父系势力的斗争，虽然有一些人开始结婚建家，但男女双发谁是主导，还在干仗中，为了争夺对子女、财产的拥有权，矛盾很深。最终大禹赢了，把孩子从母家带回了北方，而这一时期，也证明已经是父系社会占了绝对优势。

　　

　　如今，安徽怀远县的当涂山上还有“启母石”，是块人形石头，形神兼备。启母石附近还有香烟缭绕的禹王庙，财产都集中到禹王那里去了，这里只剩了块石头。这个可怜的在山顶唱情歌的女孩，最后失去了一切。