【摘要】善是我们人类一直追求的东西，但现实很残酷：2013年9月刚开学没几天，在江西抚州临川二中发生了高三学生弑杀老师事件。这样的个案从侧面拷问着教育：我国的学校教育在做人方面有什么问题，值得我们广大的历史教育工作者思考。

　　

　　【关键词】善；历史学科；教育

　　

　　重庆市大足田家炳中学肖明中

　　

　　什么是善？在古希腊，人们对善的认识同我们的祖先基本上是一致的。苏格拉底就认为：对于任何人有益的东西对他来说就是善。善是我们人类一直追求的东西，但现实很残酷：

　　

　　2011年，西安音乐学院大三的学生药家鑫制造了本不应该发生的社会悲剧。有人认为，神经症性紊乱传导到社会上，只能让一个社会变得疯狂。这样一来社会的道德与人性将出现大规模的败坏。

　　

　　2013年9月是刚开学没几天，在江西抚州临川二中又发生了高三学生弑杀老师事件。这样的事件在我的同事中至今仍然难以忘怀、想起来还有点让人后怕。

　　

　　2013年喧闹了半年多被人称为“根正苗红”的男孩李天一案件终于尘埃落定。但通过对案件庭审公布细节的分析，大家可以发现案件折射出当前的司法、道德和社会危机。

　　

　　一、社会快速发展，容易出现新旧冲突

　　

　　1.从社会大环境看古代重视教育的社会作用，目前我们比较重视经济发展指标

　　

　　早在战国时期孟子认为：“人之初，性本善，只是由于后天所受到的社会影响不同，才有了君子与小人、好人与坏人之分，所以，加强后天的教育，对于人的健康成长是十分必要的”。后来的历代统治者不断加强教育的社会教化功能。目前我国的教育环境在总体上来说是好的，但是在内陆地区，地方政府习惯性的比较重视经济发展指标，往往忽略了对教育的投入，社会忽视了打造一个健康的教育环境，或者说我们的教育受到了社会的污染。学校的正能量教育一放到社会大染缸里便烟消云散。

　　

　　2.从现实看做人方面出现了道德危机

　　

　　我们中国的文化强调“礼仪治国”，强调人之初、性本善，对“恶”则太过宽容。这种宽容在社会法制当中体现的淋漓尽致，即：法律只体现对恶果的惩罚，缺乏对恶行的防范。具有里程碑意义的事件，则是“南京老太跌倒疑罪从有”的判决案产生的社会道德坍塌，产生的社会后果则是全国的老人跌倒无人敢扶，因为在没有证据可以证明施救者不是推倒老人的加害人，一旦扶起老人则说明是施救者把老人推倒，施救者就有责任承担老人的治疗费用。老人可以说是人类历史的道德灾难！我们当今的时代，纵容一个恶人便足以产生如此的恶劣社会影响，谁预料到了？这样一来则有可能促生无数个有预谋、有组织的犯罪团伙。

　　

　　3.历史新课程标准的贯彻与实施有待加强

　　

　　现实是初、高中不衔接，给教学带来难度。事实上初中阶段因为中考是开卷考试，对历史学科的教学要求比较低，基本作为“副科”来应付的。而高中新课程本身科目多，再加上历史学科的内容在初中的基础上增多，难度加大，学生很难一下子适应，这给高中历史教学带来困难和难度。其次课时的安排和教学的深度、难度存在问题。比如高一上学期修完历史必修模块一。

　　

　　二、善念与历史学科教育

　　

　　1.立德教育重新定位，育人首先要有善念

　　

　　2012年11月8日，是个举国欢庆的日子，我们迎来了党的第十八次全国代表大会的胜利召开。党的十八大报告，从全局和战略高度出发，强调坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。这为进一步做好新形势下的德育工作指明了正确方向、提出了更高要求。育人之道，德字为先，善念为本。把“立德”摆在第一位，是因为万事从做人开始。“立德树人”也几乎是历代教育家共同遵循的理念。今天，在社会大变革的现实情境下，强调“立德树人”，善念为本显得格外迫切。

　　

　　2.挖掘历史学科中的善念教育功能（重点）

　　

　　邓小平曾说“两手抓，两手都要硬。”回顾我们走过的改革开放三十多年的历程，物质建设大大快于精神文明建设。在十八大召开后对教育提出了“培养什么人、怎样培养人”这一核心理念，这就要求历史教师切实更新观念，把握住青少年学生思想教育的特点，因材施教。首先是利用好学校的育人大环境。这与一个学校的办学条件有关，我们作为历史教师无从选择，但我们可以选择自己的个性化教育教学的方式。

　　

　　其次是让课堂成为善念教育的主渠道。要求历史老师在学科知识教学中有机结合善念思想教育。并鼓励学生对重大的理论问题、现实的热点、难点、疑点问题有研究兴趣，使学生由过去的“要我学”转向“我要学”。如我在讲授“欧共体”这个知识点时，不防让学生思考：法国与德国在历史上是一对宿敌，为何能倡导组建欧共体？并在适当的时机穿插引导学生在自己的人生道路上为何不可以放下曾经的仇恨与对方握手合作呢！如果时间允许我们还可以探讨中国与日本的历史与未来。

　　

　　第三是我们教师自觉的在教育工作和日常生活中做好“为人师表”，通过教师的善念思想对学生进行教育。因为高中学生对老师的认可度越高，那么学生“信其道、亲其师”的可能性就越大。让我们看看历史上的毛泽东与他的几位老师吧，也许对大家有所裨益。

　　

　　历史上的伟人毛泽东一生中有八位老师立身之德对他产生了影响，其中1913年春至1918年夏，毛泽东求学于湖南省立第一师范（1914年第四师范和第一师范合并）时，有三位老师对毛泽东的影响最为深远。第一位是杨昌济。他自幼饱受传统文化的熏陶，尤喜程朱之学，乃“长沙大儒”，先后在日本和英国留学长达近十年。归国后，以教书育人为己任。他鼓励学生要不断地探索救国救民的真理，做有益于社会的人。在杨昌济的鼓励和支持下，毛泽东不断地阅读进步刊物，很快他成了《新青年》的热心读者。杨昌济还特别提倡要把思想付诸行动，“凡人欲在社会上建立功业者，欲深谋远虑，动之万全”。据说杨昌济每天都用冷水来洗澡，无论是春夏秋冬。毛泽东洗冷水澡的习惯应该是受到了杨昌济的影响。第二位是徐特立。他倡导“不动笔墨不读书”的学习方法，毛泽东对此十分推崇。深受徐特立影响的毛泽东养成了读书必须写笔记的习惯。第三位是袁仲谦。袁仲谦胡须有半尺长，所以人们又亲切地叫他“袁大胡子”，湖南新化人。他酷爱古文，博览群书，国学修养很深，而且他还写得一手好字。当初毛泽东不喜欢他这个老师，袁仲谦也不喜欢毛泽东这个学生。原因是毛泽东认为袁老师保守专制，袁老师认为毛泽东目无尊长，不敬师门。袁老师说毛泽东的文章是“新闻记者的手笔”。但渐渐的，毛泽东认识到袁仲谦虽然保守专制，教书却尽职尽责，严格要求学生而又诲人不倦且国学功底深厚；袁仲谦也看到毛泽东勤奋刻苦，研究祖国历史文化十分用心，两人最终尽释前嫌。因此教师的善念思想对学生的教育是潜移默化的。

　　

　　【参考文献】

　　

　　[1]《普通高中历史课程标准》

　　

　　[2]《揭秘影响毛泽东一生的八位“梦想导师”》(作者：陈扬桂.系邵阳市政协委员)