在民间大家以为王母娘娘是玉皇大帝的老婆，其实这两位神仙根本不是一家人。这是怎么回事呢？是什么时候乱点鸳鸯谱，把他们两个撮合在一起的？

　　

　　王母的概念在远古就有了，在《山海经》中就有记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸”，纯粹就是一个怪物。在《竹书纪年》和《穆天子传》中，西王母是人间的国王，不是神仙。《竹书纪年》卷下曰：“十七年，王西征昆仑丘，见西王母。其年西王母来朝，宾于昭宫。”《穆天子传》卷三曰：“吉日甲子，天子宾于西王母，乃执白圭玄璧，以见西王母。西王母再拜受之。”两汉之际西王母有所变化，西汉司马相如《大人赋》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首，载胜而穴处兮。”把西王母看成为白发老妪，且住在洞穴中。

　　

　　东汉后期，道教产生后，天帝和西王母都成为了道教所崇拜的神仙。但直到现代，在所有的道教的典籍中，都没有这两位天神是夫妻关系的记载。

　　

　　天帝是被道士正式奉为玉皇大帝的，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，简单一点的叫“昊天金阙至尊玉皇大帝”，简称“玉皇大帝”。西王母则被崇奉为“西元九灵上真仙母”，后来又加上了更复杂的“白玉龟台九灵太真金母元君”封号。西王母在道教经典中有一个对偶神叫“东木公”，西王母和东木公的关系比较密切，但只是互为镜像，不是配偶关系，而西王母和玉皇大帝则没有任何关系。

　　

　　在宋代的《太平广记》中，还看不到西王母同玉皇大帝有关系，所以把西王母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家。宋元明时期，许多文学家皆以西王母蟠桃会为题材，写入小说、戏曲中，据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称：“宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧，情节皆类似。”小说中涉笔西王母事的也很多，吴承恩的《西游记》所写孙悟空大闹蟠桃会的故事，就是对上述剧本的进一步演绎，而且把西王母的户口从西方昆仑山迁到了天上，并给玉皇大帝做了皇后。从此两位本互不相干的人或神成了夫妻，并被千百年来百姓所认同。