孙武是齐国人,人们尊称他为孙子或孙武子。他对兵法很有研究,但在齐国没有受到人们赏识,于是他到了吴国。吴王阖闾听说他很有军事才能,就召见了他。吴王从宫中选了一百八十名宫女暂时当士兵,让孙武指挥操练。孙武把宫女分为两队,指定吴王最宠爱的妃子当队长,讲清楚操练要求和规矩,就开始发布命令。没想到,正当擂起令鼓发布命令时,宫女们嘻嘻哈哈笑起来。孙武说:“纪律没讲明,号令没讲清,这是将领的过错。”然后,又把纪律,号令反复申明了几次,宣布重新操演。可是宫女们仍是笑个不停,两个队长自恃吴王宠爱,更是带头哗笑,队伍一下子乱了。这时,孙武厉声地下了军令:“明知而不听令,这是队长之罪了。”他传令把两个队长按军法治罪。这一下可把正在看台上的吴王急坏了,他赶紧派人去阻止。孙武表示:“将在军,君命有所不受。”还是把两人杀了。之后,他又依次补了两个宫女当队长,继续操练。这一来,整个队伍面貌大为改变,整整齐齐,令行禁止。吴王很赏识他的才能。任命孙武为大将军。从此,吴军在孙武训练下,成为一支纪律严明、勇敢善战的军队。成语“三令五申”就是从此而来。
孙武指挥吴军以三万主力,大败楚国二十万大军,称霸一时,西破强楚,南服越人,北威齐晋,成为春秋末年的盟主。
孙武总结了实际经验,写成了《孙子兵法》一书。这本书历来被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。现在流传在世上的本子中,以魏武帝曹操所注的一本最着名,共有十三篇:《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军事》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》,约六千字。
在《孙子兵法》中,孙武提出决定战争胜负的因素是多方面的。只有靠着士卒和百姓的支持,才能取得胜利。《孙子兵法》包含着许多朴素的辩证法思想。它指出:“不战而屈人之兵,善之善者也”,即不经过战争而能降服对方的军队,这才是最好的。这体现了孙武不单纯以力胜人的科学军事思想。
孙武提出的“避实击虚,避强击弱”、“神出鬼没,出奇制胜”、“攻其不备,出其不意”等立足于多变的战术指导原则和“知己知彼,百战不殆”的科学论断现在已家喻户晓。孙武的军事理论,对后世的中外军事家、政治家都产生了深刻的影响。他被奉为先秦兵家的始祖。战国时期的韩非、西汉的司马迁、三国时的曹操以及唐太宗李世民都曾高度评价孙武和他的兵法。[www.lishi54.com]
大约在公元7世纪,《孙子兵法》传入日本。18世纪后,又译成法、英、德、捷、俄多种文字。日本人尊孙武为“武圣”,把他与“儒圣”孔子并列。18世纪,当时横行欧洲大陆的法国军事统帅拿破仑看到了《孙子兵法》,爱不释手,对中国两千多年前卓越的军事理论、军事哲学深表钦佩。在第一次世界大战中遭到失败的德国皇帝,事后看到了《孙子兵法》,他悔恨自己晚读了20年。
孙武及《孙子兵法》彪炳史册,闻名中外,有些国家的军事院校还把《孙子兵法》作为军官学习的必修课程之一。美国有些战略家甚至还以它为根据提出自己的核战略思想。1972年,美国出版的约翰·柯林斯《大战略》,称孙武是“古代第一个形成战略的伟大人物”。 |
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