悉达多太子七岁那年，净饭王心想太子已经长大，到了读书启蒙的年龄了。于是，净饭王就宴请迦毗罗卫国中最具智慧的婆罗门学者跋陀罗尼来做太子的老师，请他尽力用心教育太子。跋陀罗尼举止端雅，风度飘逸，依据他所信仰的婆罗门教的法典，对净饭王提出的问题对答如流，持论精确，通达无比，使得净饭王为太子有了这么好的老师而欣喜异常。

　　

　　在跋陀罗尼的教导下，太子博学强记，用心学习，不到五年的功夫，就已经精通了“四吠陀”、“五明”的学问。“四吠陀”是古印度婆罗门传习的经典：一是讲养生之道的“梨俱吠陀”，二是收集祭祀用祝词的“槎马吠陀”：三是用于礼仪占卜、兵法军阵的“夜柔吠陀”；四是收集四时祭祀用的咒文的“阿闼婆吠陀”。“五明”的意思就是五种学问：一是声明，讲语言文字的学问；二是工巧明，讲述一切工艺、技术、算术、历法等的学问：三是医方明，讲求医术的学问；四是因明，即用逻辑的方法考定正邪、辨明真伪的学问；五是内明，阐明宗教宗旨的学问。其他所有技艺、典籍、议论、天文、地理、算术、工艺等等，太子也无不精通。这为他以后成佛讲道、研究自然界现象和宗教方面的学问打下了坚实的基础。

　　

　　跋陀罗尼老师悉心教导太子，穷尽了他所有的知识，便向国王告别说：“大王，太子已是天人中第一位的老师，我已经无法给予他新的知识了，请允许我告老还乡吧。”净饭王听到跋陀罗尼的话，心里十分高兴。后来净饭王又四处寻访并宴请学者来王宫教导太子。然而，老师们都为太子的学问和智慧所折服，都因无法授予太子更多的知识而纷纷告退了。