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  • [文史疑案] 岳父为何称“泰山”? 日期:2015-03-06 点击:12831 好评:4

    我国习俗,丈夫对妻子父母的称谓,一般在口语中称为丈人、丈母。丈在古代有长的意思。丈人原来是对老年人、长辈的尊称。《论语。微子》中说:子路从而后,遇丈人以杖荷。这里丈人就是老汉之意。王充《论衡。气寿》中也有名男子为丈夫,尊公妪为丈人的说法,也讲丈之本...

  • [文史疑案] 姑苏何处看“串月”? 日期:2015-03-06 点击:256 好评:0

    苏州习俗,农历八月十八日有看串月之举,是一年一度的盛事。但看串月的地点、时间,有谁真正看到了串月,自然景观究竟有多美?仔细考查起来,疑问不少。 何处看串月? 一说是石湖畔的行春桥。清代沈朝初曾作《忆江南》词,有注说:行春桥,跨石湖之上,八月十八日月光...

  • [文史疑案] “泰山石敢当”是什么意思? 日期:2015-03-06 点击:429 好评:0

    旧中国营建新屋,每每在对着大路小巷口的墙脚处,多嵌立有一块大小不等的石碑。石碑正面都刻有一样的五个字:泰山石敢当。 这种风俗习惯几乎遍及天南海北,在半个世纪前中小城镇建筑的街巷房屋还能见到。前些日子,我赴苏州洞庭东山,在那个保留明清建筑的小镇上,还见...

  • [文史疑案] 古代神话为什么不发达? 日期:2015-02-21 点击:482 好评:0

    中国现存神话是不够发达的。 中国神话中的神多属兽形、半人半兽形或几种动物的合体。按照规律神应该从兽形向人形发展。发达的希腊神话中的神则多具人形,富有人情味。中国神话的概念神少,自然神、氏族神多;大量远国异人的描绘,奇形怪状,各具特征;无完整的神系,没...

  • [文史疑案] “帝”从何来? 日期:2015-02-21 点击:427 好评:-2

    打开历史书,首先看到的就是上古传说中的帝王的事迹。我们自称炎黄子孙、龙的传人,也正是把三皇五帝中的炎帝和黄帝看作我们的老祖宗,把他们所信奉的图腾视为中华民族之源的结果。作为炎黄子孙,我们理应把祖宗的历史好好地理一下,但由于年代久远。很多历史事实与神...

  • [文史疑案] 颛顼是男性还是女性? 日期:2015-02-21 点击:443 好评:2

    颛顼是我国古代神话传说中的北方天帝。据《山海经。海内经》记载:黄帝娶妻雷祖,生子昌意,昌意被贬滴至若水地方居住时,生了韩流,韩流长得擢首谨耳,人面豕喙,麟身渠股,豚止。这位模样古怪的人娶了淖子氏的女儿,生下了颛顼。而根据《史记。五帝本纪》的说法,颛...

  • [文史疑案] 黄帝是男还是女? 日期:2015-02-21 点击:449 好评:0

    黄帝,是稍后于炎帝出现的一个大帝。在三皇五帝中,他的名声最响,业绩累累,被推为中华民族的老祖宗。我们称炎黄子孙,就是把黄帝和炎帝作为祖先崇奉的最好证明。 无论是历史典籍还是神话传说,都有许多关于黄帝的记载。在昆仑山上,有一座庄严华美的宫殿,是黄帝在下...

  • [文史疑案] 伏羲是人还是神? 日期:2015-02-21 点击:1289 好评:2

    传说中的三皇充满了神奇的色彩,在光怪陆离的迷雾背后,我们来探究历史的真实面目。三皇中的伏羲,是怎样一个人物呢? (一)伏羲的名称在中国古籍中,最早提到伏羲名称的是《庄子》。《易。系辞传》说:古者包牺氏之王天下也;《世经》则曰:作网罟以田渔取牺牲,故天...

  • [文史疑案] 女娲炼石补天是怎么一回事? 日期:2015-02-21 点击:11700 好评:22

    女娲炼石补天的故事,是我国脍炙人口的神话传说。然而关于女娲氏其人,却有不少待解之谜。 首先,女娲是男是女?这个问题或许会令人发笑。因为从古至今,人们一般都认为女娲无疑地是一位女子。古籍中,有不少关于女娲为女性的记载。《太平御览》卷七十八引《帝王世纪》...

  • [文史疑案] 湘君是男神还是女神? 日期:2015-02-21 点击:292 好评:0

    《湘君》、《湘夫人》是屈原《九歌》中的姊妹篇。屈原在这两首诗里,以丰富的想象塑造了湘水之神的形象,表现了神的儿女之情,艺术风格清新凄艳、幽渺情深,被认为是《九歌》里写得最美的诗章,也是我国诗歌园地中罕见的并蒂奇葩。 湘君和湘夫人究竟是谁?湘君是男神还...