阴历（农历）正月初一是中国人最隆重的传统节日——春节。据记载，中国人过春节已有4000多年的历史。每到春节这一天，地不分南北，人不分老少，大伙儿都穿戴一新，热热闹闹地过大年。但在1929年的大年初一，山东济南的大街小巷却冷冷清清。没有噼噼啪啪的鞭炮声，没有互相祝贺的拜年声。
　　
　　原来啊，春节前夕当局就下发了禁令，不许老百姓过春节，“山东省政府孙（良诚）主席通令所属各机关，禁止商民过旧历年，自三日起禁屠，元旦勒令各商开门，照常营业。”这还不算，当局还派出密探，在大街上看见互相拜年的就逮住罚款，“罚洋五元”。
　　
　　这是怎么回事？说起来话长了。而且这事还与孙中山有关。
　　
　　一国两历
　　
　　1912年1月1日，中华民国成立，孙中山悬赏就任临时大总统。次日，孙中山以中华民国临时大总统的名义发出《改历改元通电》：“各省都督鉴：中华民国改用阳历，以黄帝纪元（四千六百零九年十一月十三日）为中华民国元年元旦。经各省代表团决议，由本总统颁行。订于阳历正月十五日补祝新年，请布告。孙文。”
　　
　　改历改元，标志着中华民国是一个崭新的，不同于任何一个封建王朝的国家。采用阳历（公历）纪年，也标志着中华民国与世界接轨。不过，虽然孙中山非常重视改历改元，但民间并没有接受。在很长一段时间里，旧历和阳历同时被民间使用。到了正月初一，人们依然像往常一样过春节。正所谓：朝廷不再是那个朝廷，春节却还是那个春节。除此之外，端午节、中秋节等传统节日也照旧过。
　　
　　禁过春节
　　
　　1928年，中国发生了一件大事。这件大事，与本文的主题有着非常直接的关系。是什么呢？这一年的6月15日，蒋介石以南京国民政府的名义发布宣言，宣告完成统一大业。
　　
　　“统一”完成后，蒋介石主导的国民政府，比以前更加坚决地推行“国历”（阳历）。国民政府将旧历视为“废历”，还制定了“国民历”颁行各省。1928年12月8日，国民党中执委又提出《中央对普用新历废除旧历协助办法》，通令各级党部及民众团体废除旧历，“禁过旧年”，并严禁民间过春节贴春联燃烟花爆竹等一切过年的民俗活动。
　　
　　国民政府为什么要以如此坚决的态度“禁过旧年”呢？蒋介石认为，“民国成立以来已经十八年了，在十八年中间社会一切旧习惯很难打破，年历就是个证明。我们早已决定用阳历，但是一般民众到了旧历年精神就疲怠下去。照此看来革命是不容易的，非有很大的毅力很大的决心不能达到目的……希望我国社会上能把一切不好的习惯打破。”
　　
　　这说明，蒋介石把过旧历春节看做是“旧习惯”，会使民众的“精神懈怠”，因此要“打破”。
　　
　　无疾而终
　　
　　为了深入贯彻“禁过旧年”的最高指示，国民政府不但禁止放假过年，还禁止商店关门；不但严厉制裁在旧历年节放假的学校负责人，而且还处罚那些关门回家过年的商人，甚至在街上为人写春联糊口的落魄文人也受到了查处。
　　
　　对于南京国民政府的禁令，山东省政府贯彻得最为彻底。春节前，到任才三个多月的山东省主席孙良诚便发布了“禁过春节”的通令。过了腊月二十三，就不许老百姓杀年猪了。警察局也发布通告，“无论白昼夜晚，不准燃放爆竹。”
　　
　　当然，国民政府这种依靠行政手段来“禁过旧年”的做法，并不能真正改变民众几千年的风俗习惯。在国民政府的严令之下，出现了奇怪的现象。一方面，国民政府能够有效约束的政府机关、学校团体过元旦新年；另一方面，国民政府鞭长莫及的民间照样过旧历春节。
　　
　　“一般人民于阳历新年异常冷淡，对于阴历新年，则特别高兴。就北京一城而论，在阳历新年的时候，除各公共机关门口结几块彩牌，与停止办公几天外，社会上绝无甚么表示为新年点缀的，而在阴历新年时候，无论何界都一律休息，而群趋于行乐一途，燃放爆竹彻宵不绝，比之阳历新年实在热闹百倍。”这是当年北京《晨报》的一段描述，由此可见国民政府的禁令沦为了一张废纸。
　　
　　最终，在这场国民政府与普通民众的无声对抗中，前者放弃了坚守，禁令无疾而终，春节又回到了中国人的身边。