《大同书》中所表现的人道主义还具体表现在对妇女的重视上。妇女问题是人权平等运动中的具体问题之一。康有为全面地把它提了出来。《大同书》以大篇幅为妇女权利呼吁。作为封建家庭一大特点的男女不平等,成了《大同书》猛烈抨击的对象。作者对封建社会中的妇女被压榨的悲惨境地,作了详尽透彻的叙述和慷慨激昂的反对。他指出男女不平等完全违反了天赋人权的公理,对认为妇女在生理上、才智上均不及男子的荒谬说法予以斥责。
作者历数妇女被奴役压迫和她们的政治文化等权利的被剥夺,指出妇女“婚姻不自由”,“不得自主”、“为囚”、“为刑”(如缠足等)、“为奴”、“为私”、“为玩具”,并被迫“不得仕宦”、“不得科举”、“不得预公事”等等。作者大声疾呼:欲为“无量数女子呼弥天之冤”,欲为“女子拯沉溺之苦”,而大倡男女平等之说。康有为在那个以“三从四德”、“夫为妻纲”为社会规约和统治思想的社会里,在那个广大妇女被压榨在最低层的时代里,能够产生和提出这样的思想主张,显示出这位思想家头脑的清晰和勇敢。恩格斯曾以高度的热情称赞了法国空想社会主义者傅立叶关于解放妇女的思想主张,我们对于自己国家的优秀启蒙思想家的这种思想主张,也应予以足够的估价。 |