《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》是2007年贵州人民出版社出版的书，本书虽非陈先生的原着，但仍较为真实地体现了陈先生在魏晋南北朝史方面的研究成果。
内容简介
本书是当代史学大师陈寅恪先生（1890-1969）有关魏晋南北朝史的讲演录，由万绳楠教授根据笔记整理而成。陈寅恪先生研究史学至勤，着作甚富，尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨；但在其已出版的作品中，尚无系统的断代史之作，本书则能补陈书之阙，因而被誉之为“稀世之珍”。书成，并由北京大学周一良、王永兴教授审阅。
本书虽非陈先生的原着，但仍较为真实地体现了陈先生在魏晋南北朝史方面的研究成果。
 陈寅恪简介
陈寅恪（读音：chényínkè，文化界、学术界中人则多数念"chényínque"。），江西九江市修水县客家人，1890年7月3日生于湖南长沙，1969年10月7日卒于广州，中国现代最负盛名的诗人（之一）、历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历史上，四大哲人之一，另外三位是叶企孙、潘光旦、梅贻琦。其父陈三立是“清末四公子”之一、着名诗人，祖父陈宝箴（支持变法的开明督抚）曾任湖南巡抚。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。
作品目录
第一篇 魏晋统治者的社会阶级（附论吴、蜀）
西晋政治社会的特征
第一节魏晋统治者社会阶级的区别
第二节司马氏的夺权斗争
第三节西晋政治社会的特征
第四节附论吴、蜀
第二篇 罢州郡武备与封建制度
第一节从州郡领兵到罢州郡兵
第二节分封诸王
第三篇 清谈误国（附“格义”）
第四篇 西晋末年的天师道活动
第一节赵王伦废立
第二节东莱刘伯根、王弥起兵
第三节张昌起兵
第四节李特起兵
第五篇 徙戎问题
第六篇 五胡种族问题
第一节五胡次序
第二节羯族
第三节氐族
第四节鲜卑（释黄须鲜卑奴与白虏）
第五节卢水胡
第七篇 胡族的汉化及胡汉分治
第一节胡族的汉化
第二节胡汉分治
第八篇 晋代人口的流动及其影响（附坞）
第一节人口流动的三个方向——东北、西北与南方
第二节北方胡族统治者的徙民与人民的屯聚问题（坞壁及桃花源）
第九篇 东晋与江南士族之结合
第十篇 孙恩、卢循之乱
第十一篇 楚子集团与江左政权的转移
第十二篇 梁陈时期士族的没落与南方蛮族的兴起
第一节梁建业、江陵两大士族集团的灭亡
第二节陈与南方蛮族
第十三篇 南朝官制的变迁与社会阶级转变的关系
第十四篇 南北对立形势分析
第一节北强南弱之形势
第二节北朝不能过早统一南北的原因（附淝水之战）
第三节南朝北伐何以不能成功
第十五篇 北魏前期的汉化（崔浩问题）
第十六篇 北魏后期的汉化（孝文帝的汉化政策）第十七篇 六镇问题（附魏齐之兵）
第一节六镇含义及北魏的设防问题
第二节北魏的兵
第三节六镇起兵的原因
第四节六镇兵的转手，北齐的建立
第五节北齐的兵
第六节杨隋、李唐非出自六镇
第十八篇 北齐的鲜卑化及西胡化
第一节北齐的鲜卑化
第二节北齐的西胡化
第十九篇 宇文代之府兵及关陇集团（附乡兵）
第一节北周统治者宇文氏之由来
第二节东西魏的形势，府兵制的创立
第三节关陇本位政策与关陇集团的形成
第四节周武帝、隋文帝对府兵制度的改革
第二十篇 南北社会的差异与学术的沟通
第一节南北社会的差异
第二节南北学术的沟通
第二十一篇 佛教三题
第一节佛教之于中国（夷夏之辨）
第二节佛教之于道教
第三节佛教之于四声
书籍评价
寅恪先生用近代史学的方法，研究他所掌握的丰富史料，使中国的历史学远远超过封建时代的水平。他是中国近代史学的创始人，或其中极少数人之一。－－冯友兰（《怀念陈寅恪先生》）
（陈先生）在司马光之后把魏晋南北朝史的研究推进到一个新的阶段。陈先生把敏感的观察力与缜密的思考力相结合，利用习见的史料，在政治、社会、民族、宗教、思想、文学等许多方面，发现别人从未注意到的联系与问题，人现象深入本质，作出新鲜而令人折服，出乎意想之外而又入乎意料之中的解释。－－周一良（《纪念陈寅恪先生》）
先生治学之广是非常惊人的。－季羡林 |
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