盘硅禅师备受大家尊崇。有一次，他的一个学生因为行窃被人抓住，众人纷纷要求将这个学生逐出师门，但是盘珪并没有那样做，他用自己的宽厚仁慈之心原谅了那个学生。

　　

　　可是没过多久，那个学生竟然又因为偷窃而被抓住，众人认为他旧习难改，要求将他重罚，但盘硅禅师还是没有处罚他。其他学生不服，联合上书，表示如果再不处罚这个人，他们就集体离开。

　　

　　盘珪看了他们的联合上书，然后把他的学生都叫到跟前说：“你们都能够明辨是非，这是我感到欣慰的。你们是我的学生，如果你们认为我教得不对，完全可以去别的地方，但是我不能不管那个行窃的学生，因为他还不能明辨是非，如果我不来教他，谁来教他呢？所以，不管怎样，即使你们都离开我了，我也不能让他离开，因为他需要我的教诲。”

　　

　　那位偷窃者听了盘硅禅师的话，感动得热泪盈眶，心灵因此而得到了净化，从此以后再也不偷别人的东西了。

　　

　　这便是善良的力量，哪怕只是一言之善！

　　

　　古语云：“与人善言，暖于布帛。”一句充满善意的话语往往会充满无形而巨大的力量，它不仅可以暖人心脾，还能给人以希望和信心。

　　

　　善言必然是发自内心的善意，一句话语间充满了善意的人必定是一个内心也充满了仁慈、善良的人。而这种发自内心的善意再通过善意的语言表达出来则最能打动人心。佛法是极其讲究善良的，劝人向善便是其中的一大教义，而且这种善不仅仅表现在言语上，还表现在对于恶的包容与改正上。智慧是善行的辅佐

　　

　　众所周知，一休禅师是日本的着名禅师，他是聪明的化身，一休和尚娶妻就是一个以智慧来行善的典型故事。和尚怎么会娶妻呢？事情原来是这样的。

　　

　　有一天，一休禅师正在房内打坐，这时来了一位信徒向他哭诉自己因为治病而债台高筑。现在债主每天都逼上门来讨债，他整日提心吊胆，半夜才敢回家。这样的日子他真不想过了，真想一死了之。

　　

　　一休禅师婉言相劝，问他除死之外还有没有别的办法，信徒摇摇头说没有，又说他除了一个年幼的女儿以外，什么都没有了，这下可让一休为难了。

　　

　　信徒见状，又大哭起来说：“没法活了，没法活了，只可惜苦了我女儿，一个人孤零零地活在世上。”

　　

　　一体禅师听到这里，忙对他说：“哦！我有办法了，你不是还有一个女儿吗？你可以为她找个乘龙快婿，让女婿来帮你还债呀！”

　　

　　‘信徒一听这话又愣住了，绝望地说：“师父！你有所不知！我女儿只是刚刚八岁的幼童，谁又会娶她呢？”

　　

　　“那你就把女儿嫁给我吧！我替你还债。”一休禅师微笑着对他说。

　　

　　信徒听后，大惊失色道：“这……这简直是在开玩笑！你是我的师父，怎么可能做我的女婿呢？何况我女儿还这么小！”

　　

　　但是，一休禅师并不在意，只是挥挥手对他说：“没问题，我做你的女婿，一定能帮你还债，你就赶快回去准备此事吧！”

　　

　　这位信徒素来十分相信一休禅师的智慧和能耐，回去后立刻将此事向邻居们宣布：某月某日一休禅师要到家里来做他的女婿。于是一传十，十传百，一休娶妻的消息轰动了全城。到了迎亲的那一天，看热闹的人把信徒门前挤得水泄不通。

　　

　　一休见状立刻在门前摆上桌椅，拿出文房四宝，舞文弄墨起来。接着又拿出《狂云集》，签名售书。《狂云集》本来就是集诗、歌、书于一体的着作，再加上一休的签名，更是锦上添花。众人见了自然争相购买，以至于竟然忘了自己是来凑热闹的了。过了不大一会儿，就积累了几大箩筐钱。

　　

　　一休禅师问信徒：“这些钱够你还债了吗？”

　　

　　信徒高兴得几乎要流眼泪，连连说：“够了！够了！多谢师父！多谢师父！师父，你真是神通广大，一下子就变出这么多钱！”他一边说，一边向一体叩头谢恩。

　　

　　一休禅师赶忙将他拉起来说道：“问题解决了，我的任务也完成了，女婿我也不用做了，还是做你的师父吧！”说罢转身而去。

　　

　　正所谓：人生不如意事常十之八九，善解者无忧无虑，不善解者日坐愁城。人生一世，善良、慈悲固然重要，但是聪明、机智也不可少，在世之人，应该把聪明的头脑用在善事上，这才是济世救人。