法眼文益开始参禅的时候在庆辉禅师处，但是始终不能悟道，甚至连入门之道都找不到。于是，他就拜别师父四处云游，希望接近纯真的自然，有益于身心返璞归真。另一方面可以拜访一些着名的禅师，得到他们的指教。

　　

　　那年夏天，正好遇上了雨季，法眼文益就在附近的一个小寺院中避雨。这是个规模不大的小寺院，正好方丈出行去了，只剩下几个随和的僧人和一个知客僧。没过多长时间，法眼文益就和他们熟悉起来了。

　　

　　当他们得知法眼文益欲四处云游时，便问他：“法师打算往何处去呀？”

　　

　　法眼文益答道：“我也不知道，只是四处走走而已。”

　　

　　知客僧说：“这样四处云游会得道开悟吗？”

　　

　　法眼文益不假思索地回答：“云水随缘。”

　　

　　周围的人羡慕地说道：“云水随缘。你好逍遥自在啊！”

　　

　　说者无心，听者有意，法眼文益竟一下子豁然开朗了。原来自己一直急急忙忙地四处求道，寻找成佛的解脱还不如自己的逍遥自在。

　　

　　随缘就是一种人生适意的表现。如果像法眼文益禅师那样云水随缘，对待生活和生命，才是真正的悟禅之道。

　　

　　后唐保福禅师将要圆寂时，向弟子们说道：“我近来气力不济，想太概世缘时限已快到了。”

　　

　　弟子们听后，纷纷安慰他说：“师父法体仍很健康”，“弟子们仍需师父指导”，“要求师父常住世间为众生说法”等，种种议论不一。保福禅师用非常安详的口吻说道：“时限若已到，你们都是我的忠实北子，不要欺骗我。告诉我，是去好呢，还是留好？”忠实弟子，不要欺骗我。告诉我，是去好呢，还是留好？”

　　

　　其中有位弟子毫不考虑地答道：“生也好，死也好，一切随缘任它去好了。”

　　

　　禅师哈哈一笑说道：“我心里要讲的话，不知什么时候都被你偷听了。”说完，就圆寂了。

　　

　　人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改变。既然如此，我们所能做好的，就是事事随缘，调整好自己的心情，做到宠辱不惊，得失坦然；让自己的心随缘适意，用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。