一提起三国演义中的阿斗,都觉得他不思进取,整体玩乐,投降魏国之后,乐不思蜀,所以,就给人一种难扶的形象。 若真如此吗?
刘备有四子,为何单单让刘禅继承大业,难道仅仅是因为他是长子吗?刘备的善于识人用人是出了名的,难道对于自己的后代,就识别不出贤愚了吗?
刘备把辛苦创下的基业交给刘禅,必定是看重了这个儿子的许多优长,比如待人宽厚仁慈,处事小心,等等,诸葛亮也称赞刘禅“天资仁敏,爱德下士”。
刘备非常了解儿子的性格,刘禅是个听话的孩子,让他干什么,至少不敢胡来,所以刘备死前交代的事情,刘禅也必定谨遵父命。
白帝城托孤时,刘备告诫刘禅,遇事请教相父诸葛亮,听诸葛亮的话,因为刘备深知诸葛亮智慧谋略过人,得诸葛亮辅佐,必定保刘禅安稳,如果刘禅另搞一套,必定不是诸葛亮对手。
对于这样的局面,想必刘禅也是知道的,刘备又再三交代,让他倚重诸葛亮,其中必有深意。
刘备死后,面对一群父叔辈的臣子,刘禅当如何处理与他们之间的关系?父亲留下的能臣善将,只有父亲能够镇得住,刘禅何去何从?
这群人平时都与诸葛亮一起共事,大多也都听诸葛亮的调度,有了诸葛亮的辅佐,必定能够掌管大局。
所以,刘备死后,诸葛亮的权力威望都飙升起来,权倾朝野的诸葛亮,实际上已经完全控制了军政大权,就是刘备生前不交待,刘禅也不得不屈尊下来,任凭相父做主。
可是,相权高于君权,处处唯诸葛亮是听的君臣关系,并不妨碍刘禅做皇帝,相反,刘禅之所以能够做的稳固,就是因为他不辜负父亲刘备的嘱托,能够把权力交给有能力的诸葛亮。
而诸葛亮也是有自己的想法的,如果废掉刘禅,不但名节不好,得罪一大批臣僚,反而不利于腾出时间,抽身北伐。
对诸葛亮来说,刘禅对自己没有半点威胁,废不废掉这个听话的皇帝,都是自己说了算,何必呢?后方由刘禅等人坐镇,自己亲征北伐,出师有名,争取了道义和舆论上的好处。
刘备生前为了巩固自己的权威,以报仇名义攻打东吴,兵败之后,国力大损,其实蜀国已经不利于再进行战争,刘禅也想休养生息,比如他曾劝诸葛亮道:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”
但是诸葛亮决议北伐,刘禅也只得支持,相父的决定,他不敢反对,并且对于诸葛亮的北伐大计,全力给予配合支持。
诸葛亮北伐用人失误,并导致兵败之后,内疚自贬三级,刘禅不但不予责备,反而安慰说,胜负乃兵家常事,在诸葛亮大了胜仗之后,刘禅立即给他官复原职,可见刘禅并非昏庸之辈。
刘禅不想北伐,他的战略是先养民,这与诸葛亮的整体思路是不合的,要是刘备生前有休战的想法,诸葛亮等人是不敢反抗的,但是刘禅就不行了,他的威望没有父亲高,只有听从诸葛亮等人的建议,全力支持。
在那班要智慧有智慧、要战功有战功的老臣面前,刘禅自然不能过多显露自己的聪明才智,只能隐藏起来,装作糊涂,这样反而让那帮臣子没有什么顾虑。
让君臣一心,在夹缝中谋求生存,刘禅自有他的处事策略,诸葛亮死后,刘禅立即收缩战略布局,以守为攻,不再主动挑起战端。
诸葛亮死后,刘禅也有意收权,不设丞相,让蒋琬和费祎分管军政大权,相互牵制,蒋琬死后,刘禅“自摄国事”。
刘禅的平庸之举,只不过出于自保,一旦局势有变,他便做起主张,在诸葛亮死后,又做了29年的皇帝。
投降魏国后,乐不思蜀,落得个安乐公的位子,更是一种明哲保身的举措,如果他不那样,连命都没有了。
刘禅主政那么多年,并不糊涂,他有自己的难处,也有自己的生存策略,他的性格是环境造成的,也是他主动选择的结果。(文/赵志浩) |
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