《三字经》:头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。 孙敬悬梁 孙敬是成语悬梁刺股中悬梁的主角人物(另一个主角人物为刺股的东周纵横家苏秦。) 汉代孙敬为了刻苦学习,用绳把自己的头发系在梁上,以防瞌睡。一旦自己读书觉得疲倦想睡觉,系在梁上的头发就会被拉痛,提醒自...
【溯源】《论语卫灵公》中记载了孔子回答子贡的一段话。他说:一个做手工或工艺的人,要想把工作完成并做得完善,应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛大员、政府中坚,和这个国家社会上各种...
【溯源】王之涣在《登鹳雀楼》一诗中写道,欲穷千里目,更上一层楼,意指站得高才能看得远。 【释义】现指在已有的基础上再次提高。...
【溯源】原句为耿耿不寐。《诗经邶风柏舟》中记载,卫顷公近小人远贤者,使贤者虽然身在其位却又不忍离去,其内心如同柏木之舟与众物一同泛流中游,又担心别人危害自己而焦灼不安难以入睡。 【释义】现指心事重重,不能忘怀。...
【溯源】《老子》中记载了一段老子的观点:掌握了治国之理就可以维持长久,这是根深蒂固,也是长治久安之道。 【释义】现喻根基深厚,不可动...
【溯源】《左传宣公二年》中记载,郑国出兵攻打宋国,宋国任命华元为主帅。两军交战前,华元为鼓舞士气杀羊犒劳将士,忙乱中忘了分给马夫羊斟,羊斟便怀恨在心。交战时,羊斟对华元说:分发羊肉的事你说了算,驾驭战车的事我说了算。说毕他故意将战车赶到郑军阵地里去...
【溯源】由执其两端演变而来。《中庸》中记载孔子的一段言论:舜好问,喜欢研究民间俗语,主张隐藏坏事发扬好事,权衡过分和达不到的两方面,再采取可行的办法推行于民间。原句中的执其两端在《王文成公全书》中又有了变化王阳明评判钱绪山、王龙溪两弟子的观点时说:...
【溯源】《周易系辞下》中描述过我国远古时期人们的生活情况,其中一段原文大意为:神农氏发明了农业和医药,砍削木头制成翻土的耜,弯曲木条制成耒,教会人们从事农业生产,并告诉人们在午时进行集市交易,从而得到自己所需要的东西。文中首次出现各得其所一词。 【释...
【溯源】原为禅宗用语。比喻领会佛理不够透彻,未能悟境触机。 【释义】现指说话写文章没有抓住主题,不中肯、不贴切,或做事没有抓住关键,徒劳无功。...
【溯源】《三国志魏志袁绍传》中记载,东汉末年,袁绍兵败身亡,袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓,曹操领兵击败乌桓,袁氏兄弟又投奔辽东太守公孙康。部将建议曹操先征公孙康再擒袁氏兄弟,曹操哈哈大笑说:你等勿动,公孙康自会将二袁的头送上门来的。随后即班师静候。不多久...