“是。” “一到夜里，荷花能长，渔童能活，清水能冒，金鱼能蹦，溅出水珠能变金豆子，对不对？” “对。” “好！满对！”县官一指牧师，朝老渔翁冷笑道，“你这老贼，真正大胆！竟敢偷去这位洋学士的宝贝！你是怎么偷去的？快从实招来！” “大人，这鱼盆是我的，怎么倒说我偷的洋毛子的？呀呀呀，活这么大年纪，我还真没见过这样拿脸皮当大褂子穿的洋毛子呢！”老渔翁气呼呼地说完，就把怎样得到鱼盆和昨天遇到洋牧师的经过，都告诉了县官。县官一听，怔了怔，就朝牧师作个揖，笑嘻嘻地说： “学士，学士，皇上有旨，中国人犯了外国人的案，外国人也能审。您看着该怎么办就怎么办吧！” “这是一定的。”牧师大模大样地对老渔翁说，“老汉！我们到中国来，是传教的，是来办‘善’事的，也不偷你们，也不诈你们。我们说的是个‘理’。你那个鱼盆，本来是我从我们国家带来的宝贝，它是我们国家出的。我带来以后，一直在教堂里存着，不想前些日子竟丢了！我找了多少天，昨天见你在花金豆子，才认了出来，如今你还有什么话可说？” “啊？”老渔翁可气坏了，“好你个‘学士’呀！看外表你像个文明人，一张口说话敢情是屎壳郎打哈欠——满嘴喷粪呀！” 牧师忙对县官说：“你们中国人偷盗不算，还蛮不讲理！你得好好给我办办他，不光要他把鱼盆还给我，一定要他招出口供，贴出告示，定了罪，这才完事呢！我们是讲究说‘理’的呀！” “学士说得对！”县官立刻指着老渔翁叫道，“老刁贼！你快献上鱼盆！从实招来！” “你们让我献什么？这鱼盆是中国河里出的，是中国人冒死捞上来的，为什么要献给洋毛子！”老渔翁气得一手托起鱼盆，一手指着盆，又问县官和牧师：“我来问问你们：洋毛子说是他们国出的鱼盆，既是外国出的鱼盆，为什么这个小渔童是中国人的打扮、中国人的模样？！” 老渔翁这么一问，县官和洋毛子可“兔子吃年糕——闷口了”。怔了好半天，洋毛子一着急，心里的话竟失口说出来了：“就是要你的鱼盆！不给不行！” 县官见牧师急了，立刻也火了：“不给鱼盆就犯王法！” 老渔翁一阵恶气涌上心头，身子一晃，手一哆嗦，“扑通”、“吧嗒”——气昏倒在地上，鱼盆也摔个粉碎。哪知那鱼盆一碎，小渔童却跳起来活了！渔童站在老渔翁跟前，把鱼竿一晃，立刻变得又高又大，他朝洋牧师一抖鱼竿，鱼钩正钓住牧师的嘴上膛；他把鱼竿一提，牧师立刻悬上了半空；他把鱼竿上下一抖，牧师悬在空中手刨脚蹬，“呜噜呜噜”直叫唤！这时，渔童猛地把鱼竿一甩，牧师立刻上了天，翻着跟头滚到天边去了！ 这时，渔童把鱼竿一晃，立刻又变小了。县官还以为渔童又要来钓他呢，顺座位往下一溜，翻翻白眼吓死了！这时，渔童扶起老渔翁，老渔翁也清醒过来。渔童搀着他，一老一小起身走出衙门，不知上哪去了。 在民间故事中，勤劳善良的人总会得到神奇的礼物，过上美好的生活，就像这个老渔翁。 从来都不会撒谎的正直的老渔翁，在洋牧师的盘问下，把金豆子的来历都告诉了牧师，却不知大祸即将临头。 洋牧师看见老渔翁的金豆子后，垂涎三尺，想要霸占老渔翁的鱼盆。古人云：“欲加之罪，何患无辞？”他心生诡计，于是才有了县衙里的丑陋一幕。“拿脸皮当大褂子穿”，死不要脸的洋牧师嘴里口口声声说： “我们到中国来，是传教的，是来办‘善’事的，也不偷你们，也不诈你们。我们说的是个‘理’。” 在老渔翁反问他“我来问问你们：洋毛子说是他们国出的鱼盆，既是外国出的鱼盆，为什么这个小渔童是中国人的打扮、中国人的模样”时，洋牧师哑口无言，竟原形毕露：“就是要你的鱼盆！不给不行！”实际上不就是明抢豪夺吗？再冠冕堂皇的言辞也掩盖不住其内心的贪婪和丑恶。 最可气的还是那个县官，居然吃里爬外。非但不帮自己人说话，还帮着洋毛子惩治自己的同胞。老渔翁气呼呼地把怎样得到鱼盆和昨天遇到洋牧师的经过，都告诉了县官。本来是想让县官替自己主持公道，伸张正义，没想到县官居然说：“中国人犯了外国人的案，外国人也能审。您看着该怎么办就怎么办吧！”真是个洋人的狗奴才！ 故事的结尾，复活的小渔童惩罚了洋牧师和县官，救下了老渔翁，表达了人们的善心、同情心以及惩恶扬善的美好愿望。 |
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