十月金秋，我们来到福建莆田港里村，也叫贤良港。村子依山临海，肃穆静气，因为出了个女神般的人物——妈祖，现已成为游人纷至之处。

　　

　　妙手回春的林妹妹

　　

　　村子西边，一座普通的具有莆田民居特色的房舍前，一株大榕树历尽沧桑，它似乎想告诉人们，北宋建隆元年（公元960年），农历三月二十三，一个女婴诞生在这里，没有啼哭，数月无声，父母便给她取名：林默。

　　

　　走进这座原址复建的林家老屋，面积不大，分为里外三进，里进中间是一个厅，两边是房间；左边上屋为林默父母所居，下屋是哥嫂住，哥嫂房间的对面则是林默的闺房。

　　

　　林默上有一个哥哥、几个姐姐。父母本来进香是求观音送子的，林母夜梦观音赐优钵花一枚，说是吞下后会有惊喜，结果生下一个不啼不哭的“林妹妹”。可林妹妹不发声则已，一开口就显得聪慧灵俐。八岁入学堂，过目成诵。喜好医道，一学就通，行走乡间，急人所难，救人于生死线上，很快成了十里八村远近闻名的女郎中——父母这才惊喜起来。

　　

　　担任讲解的小林，讲起林妹妹的故事传说，绘声绘色，手还带比划，不时引出我们的笑声。她指引我们来到一间屋，说这是林家小妹的织布房，她心灵手巧，是个多面手。传说她一边织布，还一边关注出海亲人的安危。有一次，她两眼紧闭，嘴衔梭子，双手抓住织布机；这时母亲进来，拍拍她，她一睁眼，梭子掉地上——原来，林妹妹是在作法营救危难中的父亲和哥哥，不料母亲一拍，梭子掉了，哥哥就掉入海里……

　　

　　海上女侠成了海神

　　

　　天后祖祠在故居的东边不远处，这里原本是林氏祠堂，供奉林家列祖列宗。

　　

　　林氏一族可以追溯到春秋战国。林默的曾祖林保吉，曾当过后周的统军兵马使，后辞官回乡隐居。祖父、父亲也做过地方官吏。祖祠壁上，排列着林氏几十代人的传承系列表。

　　

　　大海深不可测，风浪又无情，渔民出海频频遇险。年轻的林默练就一身好水性，又能驾船如飞，自愿担起海上救援任务，哪里有呼救，那里就出现海上女侠的身影，经她救起的渔民无数。传说有一次，天黑了，狂风大作，黑浪滔天，海上的船只无法进港，得讯后的林姑娘情急中将自己家的房屋点燃了，让熊熊大火为船只引航……

　　

　　在一次海上救援中，女侠不幸遇难……消息传来，乡亲们悲痛欲绝，谁都不信她真的没了，更愿意相信28岁的林默羽化升天，成了海神，永远护佑他们平安顺利。妈祖——一代女神就这样千百年来被人们传颂着，从莆田到福建，到中国沿海，再到海外，至今已有28个国家和地区，6000多座庙宇供奉着她！从宋朝到大清，历朝皇帝36次褒封她，从“夫人”到“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。每年的春季妈祖诞生日，贤良港举行祭祀庆典，近年来参加的信众数以万计，盛况空前。“妈祖回娘家”的习俗和其他妈祖信俗一道，已列入联合国世界非物质文化遗产！

　　

　　随着妈祖地位的提升，林氏祖祠也改名为天后祖祠，后殿依然供奉林氏祖宗，前殿就供奉妈祖了。小林指着前殿那尊妈祖圣像说，这可是宋代的雕像，形貌跟真的人差不多，不管皇帝加封她什么头衔，也只是头上身上的装饰变换而已。我们仔细看看，那妈祖真的就像二十多岁的女子模样，面容栩栩如生。

　　

　　从祖祠出来，遇着几个拿着横幅的信徒。听说我们是从北京来的，他们赶紧上来握手，并发名片，自我介绍说，他们是从台湾来的。领队的名片标着姓郑，说是郑成功的后代，又补充说他母亲也姓林。那横幅上写着“妈祖文化——探源”，还标着“台中市社区规化文创学会”。他们说，在台湾，妈祖信徒占了三分之二，他们每年祭拜时抬着妈祖神像，几十万人跟着走，走几天，不分党派、不分老幼、不分男女，连国民党主席也参加，不然选票就不投他。他们为能寻根到妈祖故乡非常高兴，还邀请我们去台湾参加他们的祭祀活动、学术交流。

　　

　　在祖祠与故居之间，新起一座天后圣殿，占地2000平方米，这在村里显得气度不凡，其故事也传奇：印尼华侨黄秀卿女士夜梦妈祖，妈祖说，老家屋宇简陋，希望得到帮忙……黄秀卿就追寻过来，发现贤良港和梦境里差不多，先后捐资242万元；天后圣殿端坐的妈祖像，高6.06米，楠木雕刻，也是黄女士捐助的。

　　

　　妈祖，成了连结海峡两岸和海外华人的精神纽带！

　　

　　践行祖姑的大善大爱

　　

　　沿着一条小道登上后山，山上立着一尊高高的妈祖圣像，面向大海，端庄圣洁，依然是青春女子模样。右手托举的夜明珠，夕阳斜照，闪闪发光，那是要给迷路的渔民照亮回家的路。细看妈祖的着装神态，疑似观音下凡。我将疑问请教同行的林自弟，他是祖祠董事会的董事长。他回答很有趣：观音是妈祖的师傅！哦，这想象多智慧，一个渔村女儿变成海上女神的轨迹就清晰了：观音送女——妙手回春——海上救险——升天拜师……

　　

　　站在山上，可以看到海峡对面的湄州岛，那里就是妈祖升天的地方。几年前我去过，那里的妈祖庙香火很旺，台湾香客都是组团来的。

　　

　　一直陪同我们的陈天宇先生，是莆田学院的妈祖文化研究专家。他说，妈祖是少有的人神合一的信仰人物，既有真实亲切的一面，又有想象完美的一面，因而影响力才如此深远绵长。

　　

　　在告别贤良港的时候，我们得知，董事长林自弟和担任解说的小林全是义工。林自弟本来是做木材生意的，几年前放弃了，回来专心做管理服务工作，一分报酬不取；小林是一家企业的“白领”，义务担任解说。像老林小林这样的义工，在贤良港很多，当大祭时，义工多达几百人。贤良港的乡亲们把自个儿当作妈祖哥哥的后人，称妈祖为“祖姑”，心甘情愿地守护这片圣土，践行祖姑的大善大爱。