莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869年-1948年),尊称圣雄甘地,是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力反抗”的主张,影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。
甘地一生主张“非暴力反抗”,为此,不惜数次绝食。有人说,甘地领导了非暴力不合作运动,沉重打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的自尊心和自信心。是一种勇敢的行为。也有人说,甘地以非暴力限制人民的革命运动,束缚了人民的手脚,反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性,同时也证明甘地始终对英国政府抱有幻想。他的这种行为完全是一种胆怯的行为。
甘地究竟是胆怯的,还是勇敢的?学者们一直争论不断。说他勇敢的人这样举例,他主张反暴力,那是一种大爱的表现,并不是胆怯,因为他不要求别人绝食,他只是以自己一人的绝食行为,来唤醒政府的同情心,为大众谋福利,因为绝食,他几次险些送命。
1948年1月13日,甘地开始了一生中最后一次绝食。绝食当晚,甘地例行晚祷,他用发自内心的微弱声音祈祷诸神纯洁大家的心灵,清除所有人间的纷争,让印度教徒、锡克教徒和穆斯林兄弟般和睦相处。他说:“我要使德里经受一场考验,无论印度和巴基斯坦发生多么严重的屠杀事件,我恳请首都人民不要放弃自己的义务。各个教派,全体印度人必须以人道主义取代野蛮行径,必须使自己成为名符其实的印度人,如果你们不能如此,我也无需继续活在尘世。”
1月15日,可能危及甘地生命的危险征兆出现。这天的小便化验结果中发现了含有丙酮,和酸性成分的毒性物质及其他危险症状,证明导致死亡的过程业已开始。医生力劝甘地停止绝食,但甘地置若罔闻。
1月16日的清晨,第一号有关甘地的健康公报发布,告之印度人民甘地健康状况已严重恶化,这一不幸消息使印度全国的气氛发生巨大变化。各个城市内,人们纷纷涌向广场,高呼“亲善”、“团结”和“拯救甘地”的口号。各教派与各界领袖代表在全国各地相继成立了“拯救甘地生命委员会”,数十万人举行聚会,为甘地祈祷。
1月17日晚,整个京城的注意力都集中在如何尽快让甘地终止绝食上。商业活动停止了,机关、商店、作坊、工厂、咖啡馆关闭了,在大清真寺广场上,来自各种族和各教派的数10万群众举行盛大集会,强烈呼吁他们的领导人接受甘地声明的条款。
1月18日上午,甘地处境危急,很快将进入长时间的人事不省。国大党主席紧急动员,他派出一帮人前去寻找甘地所要的签字,自己带了一帮人亲自前往比尔拉寓所。不一会,各派代表终于聚齐,其中包括印度教极端分子及国民公仆团的神秘代表,他们都已在7项声明上庄严签字,并依次走到甘地卧榻前,亲自确认自己的庄严保证。
甘地获得了这场绝食的全部胜利,但执着的老人仍不肯中止绝食,他在死亡的边缘,用尽浑身力气,口授了一项声明。他希望各派代表不仅要保证新德里的平静局面,而且应使全印度都能从根本上消除不安定因素。他说:最大的错误观点,莫过于认为印度只属于印度教徒,或认为巴基斯坦只属于穆斯林。虽然要改变全印度和巴基斯坦人民的意识是件艰苦的事,但只要我们齐心合力,任何事情都是可以办成的。甘地讲话后,在场的所有人一一俯身表示了他们的庄严承诺,当最后一个人立下誓言后,甘地宣布停止绝食。一场令世界人民惊心动魄的绝食斗争终于圆满结束。
绝食胜利似乎给垂暮之年的甘地注入了新的活力。来自世界各国舆论的赞誉是一个重要原因。伦敦《新闻纪事报》报道:“一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界,赋予世界新的希望;它所显示的力量,可以胜过原子弹的威力。”
这些足以证明,甘地是勇敢的。但是,那些反对派们则表示,如果甘地不是以绝食的行为,而是以武装力量来对抗,对普通受难大众将会更有前途,也将会得到一个崭新的社会。甘地之所以不敢选择武装力量,依然是一种胆怯的行为。
甘地死后,后人对他的评价也是褒贬不一。1948年甘地去世那年,诺贝尔和平奖并未颁发,原因是没有适合的、活着的候选人;甘地死后,他的事迹,一直受到广泛的评论。甘地于1937年至1948年获得过五次提名,但其终生没有获奖。多年以后,诺贝尔委员会对此公开表示遗憾。
作为大英帝国的例子,丘吉尔一次说:“见到甘地先生,真是令人作呕,他曾是一个妨害治安的律师。现在在东方做出苦行僧的样子,半裸的在总督府前游行,却出名了。”与此相反,爱因斯坦这样评论甘地:“我认为甘地的观点,是我们这个时期所有政治家中最高明的。我们应该朝着他的精神方向努力:不是通过暴力达到我们的目的,而是不同你认为邪恶的势力结盟。”1999年《时代》杂志将其评选为20世纪风云人物第一名是爱因斯坦,第二位世纪风云人物是罗斯福总统,印度的甘地列第三位,他是以个人之力抗拒专制、拯救民权和个人自由的象征。 |
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