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莎士比亚名言,回味经典(2)

时间:2013-03-11 责任编辑:中华历史故事网 点击:
  ☆ 对人要和气,但不要狎昵。
  
  ☆ 女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
  
  ☆ 爱情不过是一种疯病。
  
  ☆ 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
  
  ☆ 不太热烈的爱情才会维持久远。
  
  ☆ 当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。
  
  ☆ 我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。
  
  ☆ 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
  
  ☆ 不要给百合花镀金,画蛇添足。
  
  ☆ 旷达的人长寿。 ——莎士比亚名言
  
  ☆ 爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。
  
  ☆ 真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
  
  ☆ 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
  
  ☆ 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。
  
  ☆ 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
  
  ☆ 生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
  
  ☆ 如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
  
  ☆ 衣服新的好,朋友旧的好。 ——莎士比亚名言
  
  ☆ 恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。
  
  ☆ 有很多良友,胜于有很多财富。
  
  ☆ 朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
  
  ☆ 富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
  
  ☆ 友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。
  
  ☆ 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
  
  ☆ 酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
  
  ☆ 朋友之间用不自然的礼貌时,就可以知道他们的感情已经开始低落了。
  
  ☆ 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
  
  ☆ 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。
  
  ☆ 酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人。
  
  ☆ 不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。
  
  ☆ 在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
  
  ☆ ……一个人的临死遗言,就像深沉的音乐一般,有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候,他的话决不会白费,因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
  
  ☆ “爱”永远像真理昭彰,“淫”却永远骗人说谎。
  
  ☆ 真理是永远蒙蔽不了的。
  
  ☆ 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
  
  ☆ 时间老人自己是个秃顶,所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。
  
  ☆ 春光不自留,莫怪东风恶。
  
  ☆ 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
  
  ☆ 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
  
  ☆ 我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。
  
  ☆ 凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
  
  ☆ 我荒废了时间,时间便把我荒废了。
  
  ☆ 时间正像一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。
  
  ☆ 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。
  
  ☆ 不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难;然而更难的是何以善终。
  
  ☆ 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
  
  ☆ 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待,美景难再,否则一瞬间,它就要调零蒌谢,落在尘埃。
  
  ☆ 抛弃时间的人时间抛弃他。 ——莎士比亚名言
  
  ☆ 使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
  
  ☆ 一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达到别人的身上,他就等于一无所有。
  
  ☆ 你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。
  
  ☆ 仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。
  
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