徐友渔着，河南大学出版社2008年4月第一版

　　

　　作者是当代国内老资格的自由主义者，此次他重读自由主义，颇具深意。这组文章中的第一篇“对自由主义的重新阐释”与第四篇“社会主义和资本主义对立的根源”，充分表达出作者对国内知识界两极化思维倾向的批判--既反对以文化保守主义取代政治自由主义，又反对以权贵资本主义取代正义与德性指引下的市场经济。

　　

　　诚如作者所言，在这两种极端之间，由洛克代表的“中道”自由主义立场，可能是最兼顾社会发展与公平原则的，至少，它是一种健康的、不可或缺的社会批判声音。可是当代中国知识精英对自由主义的认同程度，远低于20世纪初期他们的前辈，作者指出，“这是最值得玩味和反省的问题”。此外，在第三篇文章“西方马克思主义在中国”中，作者认为这一学派的价值内涵是其批判精神，但无论是其理论形态本身，还是在中国的本土化发展，都不无问题，需加倍小心。

　　

　　

　　（美）德尼古莱着，高铦 、高戈译，社会科学文献出版社2008年6月第一版

　　

　　这部作品其实是老经典--完稿于1969年，是当时最重要的发展伦理学作品之一。今天，当我们面临几乎同样残酷的选择时，我们将其视为新的经典，推荐给《财经》读者。

　　

　　古莱于2006年辞世，有鉴于他的贡献，国际发展伦理学会设立了“古莱奖”。他的发展伦理学基于两项要素--“存在理性”与“脆弱性”。前者特指一个民族要自立于世界民族之林，不得不努力求发展，依此而有的理性。诸如“优先发展重工业”、“进口替代”、“出口导向”、“市场化”等政策；与此相对或可被视为“发展之代价”的，是因发展而有的“脆弱性”，当一个社会缺乏适当的防护措施，以应付将它推入变化过程的那些力量时，它是脆弱的。弱势文明及弱势群体是脆弱的，因为他们无力抵抗物质文明的诱惑。强势文明及强势群体也有脆弱性，因为他们无力化解发展带来的冲突。

　　

　　《找寻真实的蒋介石--蒋介石日记解读》

　　

　　杨天石着，陕西人民出版社2008年5月第一版

　　

　　作者从事民国史研究30多年，曾发表《中山舰之谜》，胡乔木多次称赞其“有世界水平”。晚近，作者两度前往斯坦福大学胡佛研究院，研究蒋介石手稿，多次赴台阅读蒋介石“大溪档案”，也多次访问日本和英国钻研蒋介石资料。此着两卷本，所考事迹自蒋介石早年（28岁）至晚年（85岁），因属日记研究而更具思想史特色。

　　

　　作者对蒋介石的“定性”有三句话：首先，蒋介石是20世纪中国历史上的一位重要人物，故而值得考察；其次，蒋介石是一位复杂人物，故而不得不详尽考察；第三，蒋介石有大功，也有大过，故而研究者应力求客观与公正。

　　

　　

　　丁贤勇、陈浩译编，北京图书馆出版社2008年4月第一版

　　

　　这套资料是日本外务省杭州领事馆于1921年撰写的内部报告，旨在如实反映领馆辖区内的社会经济状况。如两位译者所言，这是外人视角下的浙江日常生活的记录。我们习以为常故视而不见的事实，他们会格外重视。

　　

　　例如，普通人每日餐饮的开销，经过调查，确定为3角至4角。与餐饮相比，衣着明显要贵许多。又见第372页1924年日本驻上海领事馆，汇报关于绍兴和宁波的调查报告，中等家庭每月开销约17元，其中柴米油盐占10元，房租及学杂理发报纸等费用约7元，其中未见衣着开支，或许是当地家庭自给自足？第373页，当地农民每年的收入，饭食之外，大约剩余50元，不及绍兴和宁波中等家庭年开销的一半。蛛丝马迹显示，20世纪20年代中国家庭的恩格尔系数，大约是0.5或稍高。

　　

　　

　　应奇编，吉林出版集团2008年4月第一版

　　

　　感谢作者慧眼识珠，我们才有了这本可能被埋没的集子。作者于2007年3月应邀访台，在中研院一家图书馆见到并复制了这套旧资料--原载于早已停刊的《宪政思潮季刊》中的“宪政人物”专栏。这一栏目介绍的宪政人物，始自但丁，终于大法官沃伦，由专人撰写，其中不乏名家。此次刊发，颇有益于国内读者关于政治体制之思考。