| 东坡和佛印的幽默机智 佛印自做了和尚以后,仍经常和东坡一道游山玩水,吟诗作对,而且均不乏幽默机智,为人们所津津乐道。 一日,他们到一座寺院游览。走进前殿,看见两尊神态威猛的金刚神像,东坡问道:"这两尊金刚,哪一尊重要"佛印随口答道:"自然是拳头较大的那一尊啊"走进后殿,看到观音手持念珠,东坡又问:"观音既是菩萨,为什么还要数手里的那串念珠呢""噢,"佛印说,"她也像凡人一样祷告呀""她向谁祷告呢""咦,她向观音菩萨祷告呀""她自己便是观音菩萨,为什么要向自己祷告呢"佛印忍俊不禁笑笑说:"这是求人不如求己嘛"于是两人同声大笑起来。 佛印虽然做了和尚,但是仍然非常洒脱,常与东坡一块饮酒吃肉,无所禁忌,不受佛门清规戒律的束缚。 一回,佛印听说东坡要到寺里来,便叫人烧了一盘东坡爱吃的红烧酥骨鱼。鱼刚端来,东坡恰好走到门外。 佛印听到东坡的脚步声,想跟他开个玩笑。正好旁边有一只铜磬佛寺中钵形的乐器,顺手就把鱼藏进磬中。 东坡早闻到鱼的香味,满以为又有鱼肉吃了。一看饭桌上没有鱼,而香案上的铜磬却倒扣着,心里自然明白;却佯作不知,坐下来就唉声叹气,一副闷闷不乐的样子。 佛印感到奇怪。他素知东坡是个乐天派,笑脸常开,可今天怎么啦?不由得关切起来:"大诗人,为何愁眉不展呀""唉你有所不知,早上有人出了一个上联,要我对下联。整整想了一朝,才对出四个字,所以心烦。"佛印半信半疑地问:"不知上联怎么写""向阳门第春常在。"佛印听了心中好笑,这副对联早已老掉了牙,谁人不晓,无非存心耍我,且看他葫芦里卖的什么药,于是也若无其事地往下问:"那么,对出哪四个字呀""积--善--人--家……"东坡故意一字一顿地念出来。 佛印不假思索地大声接着说:"庆--有--余"东坡忍不住哈哈大笑说:"既然磬庆里有鱼余,为什么不早拿出来尝尝呢"此时佛印才知中计。接着两人抚掌大笑,开怀畅饮。 又有一回,东坡吩咐侍妾王朝云,用姜葱等配料,做了一盘清蒸鲈鱼。刚要举筷,忽见窗外人影一闪,是佛印来了。心想,这和尚倒有口福,待我也耍他一耍,于是赶紧将鱼放到碗橱上面。 佛印眼尖,早已看在眼里,只当不知道。东坡笑嘻嘻地招呼佛印上坐,问道:"大师不在禅堂念经,却来这里为何"佛印一本正经地答道:"贫僧有一个字不会写,今天特来请教。"东坡不知有诈,忙问:"不知是哪个字呢""就是你姓苏的苏字呀"东坡眉头一皱,深知佛印学问渊博,绝对不致连"苏"字也不会写,里面定有玄妙,但依旧装作很认真似的回答:"啊,这苏字嘛,是上面一个草头,下面左边一角鱼,右边一束禾。"按"苏"的繁体写作""。 佛印也装糊涂地问:"啊,是这样要是把那条鱼放在上头呢"东坡忙说:"那可不行"佛印哈哈大笑,指指碗橱说:"既然不能放在上头,那还不赶快拿下来呀"东坡这才恍然大悟,也跟着哈哈大笑起来。 东坡平生喜欢吃猪肉。后来他贬到黄州今湖北省黄冈县时,曾戏作《食猪肉》诗:黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯食,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。 佛印深知东坡不只喜食猪肉,而且喜食烧烤的猪肉。所以,东坡每次来寺,佛印常以烧肉招待。 一天,佛印一早就派人买了几斤上等好肉,烧得红酥酥的,还打了几瓶琼花露名酒,专等东坡前来,好痛痛快快地美美吃一顿。 谁知等东坡应邀来到时,烧好的猪肉竟不翼而飞。有人说,小和尚见猪肉烧得那么好,实在馋得很,便偷偷地吃掉了。也有的说,某施主见了,说,和尚吃肉,有污佛门圣洁,叫人拿走了……佛印有点过意不去,抱歉说:"烧肉真的吃不成了。但这回我可没把肉藏在磬里啊"东坡二话没说,乐呵呵地吟一首小诗,赠给佛印。诗云:远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。 采得百花成蜜后,不知辛苦为谁忙。 东坡和佛印两人,就是如此幽默有趣。 金山寺玉带换袈裟 熙宁四年（1701）苏东坡到杭州出任通判时,路过润州（今江苏省镇江市）便特地上金山寺去看望老朋友、该寺的住持佛印禅师。 金山寺,始建于东晋,是一座具有很高艺术价值的雄伟建筑。寺中高达十四五丈的八面七级慈寿塔,屹立在长江之滨,真有居高临下,压倒一切之势。但它不仅以建筑宏丽著称,而且在佛教禅宗寺院中也有极为崇高的地位。 那天上午,东坡身穿官服,腰系神宗皇帝赏赐的玉带,拾级登山。他远远望见佛印禅师,正高坐在法座上讲经说法。那佛印看到东坡上来,也不让座,只高声问道:"学士从哪里来这儿可没有您坐的地方意思是:这里没有你的归宿。"东坡听了,知是"禅机",也开玩笑说:"既然没有坐处,何不暂借大师的四大佛教指地、水、火、风为四大用作禅床"佛印见他班门弄斧,便有意难他说:"贫僧有一佛语上联,学士如能对出,当从所请;若对不上,请留下腰间玉带,永作镇山之宝。"东坡自恃对佛学颇有研究,就欣然答应,并随即解下玉带,放在香案上面,说:"请出句罢"佛印笑嘻嘻地高声念道:"四大皆空,五蕴佛教以色、受、想、行、识为五蕴非有,学士欲于何处坐"东坡一时语塞,答不上来,佛印忙命小和尚:"把玉带收起,永镇山门。"又让人取来一件袈裟,回赠东坡,并赋诗两首,暗示东坡应穿上衲衣,离开仕途。 东坡也步他的原韵,和诗两首,其一云:病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机;欲教乞食歌姬院,故与云山旧衲衣。 但东坡终于没有听从佛印的劝告,脱却官袍,披上袈裟,弃官出家,仍然正视现实,追求理想的实现。 那条玉带,长约二尺,宽约二寸,带上缀着一块一块米色的玉石,有长方形、圆形、心形,共有二十块,精美绝伦。九百多年来,一直保存在金山寺中,供人观赏。 |
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