巫臣之好

　　

　　楚庄王在杀了夏徵舒的同时，也被夏姬的美貌所迷，打算将她带回楚国。但是此举却遭到了申公巫臣的阻止，巫臣给出的理由是：君主此行是来讨伐罪人的，不是来纳妾的。如果收了夏姬，就是贪恋美色，贪色就是淫乱。淫乱可是大罪，当年周文王缔造周王朝，特地在《周书》中言明“明德慎罚”，一个好的君主就是要修明德行、小心刑罚。如果今天君主因为贪色而犯下淫乱之罪，致使国家遭到其他诸侯的讨伐，那么就得不偿失了。楚庄公认为巫臣所言合情合理，便打消了纳夏姬的念头。

　　

　　事情发展到这里，人们都会感叹巫臣是个忠君爱国的好臣子。可当事情一步步继续发展下去的时候，巫臣真正的心思才逐渐暴露出来。

　　

　　楚国上下，除了楚庄王之外，还有许多人等着跟夏姬交好，司马子反就是其中一个。当巫臣得知子反要娶夏姬的时候，他再一次出面阻止，说夏姬是个不吉祥的女人，先是夭折公子蛮，然后克死丈夫夏御叔，累死陈灵公，害死亲生儿子夏南，赶走孔宁、仪行父，最后还使得陈国亡国，没有比她更不吉祥的女人了。天下间那么多美貌的妇人，司马何必一定要娶一个不祥之人。子反一听，也认为十分有理，便也打消了跟夏姬交好的念头。

　　

　　后来，楚庄王将夏姬赐给了连尹襄老，可襄老不久后就战死郑国，连尸体都没找到。他的儿子黑要不顾父亲死活，要跟夏姬私通。巫臣又坐不住，干脆跑到夏姬面前说：“归！吾聘女。”意思是说回郑国去，我会娶你为妻。

　　

　　至此为止，巫臣的用心已经昭然若揭。他先前三番五次阻止多人迎娶夏姬，就是为了这一句话。不难想象，一个年近中年的女人，虽然尚有几分姿色，但却如无根浮萍，来回漂泊，心里多少有些空虚寂寞。肉体再欢愉，恐怕也难以填补精神的空洞。就在她彷徨不定的时候，有个男人肯说“吾聘女”，实在是个令人感动的好消息。

　　

　　夏姬当下就答应了巫臣，但是却找不到合适的理由离开楚国。巫臣又想了个办法，派人从郑国传来口信，说找到了襄老的尸体，让夏姬去接。夏姬将此事奏明楚庄王，表示想到郑国去接回丈夫的尸体。楚庄王弄不清夏姬此举的虚实，便找来巫臣询问。巫臣按照事先想好的套路回答道：“夏姬说的可信。如今晋国重臣荀首的儿子知在我国做人质，郑国皇戌跟荀首交情素来很好，而且也非常喜欢知，必定会帮助荀首救回儿子。而救回知最好的方法，莫过于拿襄老尸体来作交换。而且郑国怕之战（公元前597年，楚庄王率军在郑国的大败晋军，史称“之战”）得罪了晋国，所以也一定会竭尽全力来讨好晋国。”

　　

　　巫臣言之凿凿，楚庄王岂能不信，当下便下令送夏姬回郑国。夏姬临别之时，对送行之人说：“如果此行接不到丈夫的尸体，我就不会回来了。”这听上去似乎是一位伤心妻子在表达对亡夫的爱。可事实上，这却是一句内有玄机的告别。夏姬知道这一切都是巫臣的计策，哪里会真的有襄老的尸体。只要接不到襄老的尸体，她就可以光明正大留在郑国，等巫臣来娶。

　　

　　不久之后，巫臣终于说动郑国，迎娶了夏姬。巫臣终于得偿所愿，抱得美人归。而他对夏姬也着实是一片深情，可以为了她背叛自己的君主和国家。不久之后，楚庄王逝世。巫臣担心事情败露，带着夏姬逃到了晋国，在晋国当起了刑大夫，并一直助晋联吴伐楚，而楚国也就此开始没落。

　　

　　夏姬和巫臣之好并不被人支持。巫臣本是一个能言善辩、足智多谋的谋臣，却为了一个女人改变志向和原则，不惜离君叛国。但就感情而言，巫臣却实现了“吾聘女”的沉重诺言，不失为一个重情之人。在乱世之中，忠诚比任何才情都来得重要。